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建国君民教学为先的意思：建立国家，统治人民，首先要设学施教。
出处：?《礼记·学记》。
《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《学记》中常见的重要思想：
1．“古之王者，建国君民，教学为先”。
含义：古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。
启示：教育的重要性；教育与政治的关系。
2.“君子欲化民成俗，其必由学乎”。
含义：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神，即教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。
启示：教育的重要性；教育与政治的关系。
3.“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”
含义：善于学习的人，往往教师费的力气不大，但自己获益却很多，又能归功于教师，对教师表示感激之意。不善学习的人，往往教师费力很大，但自己获益却很少，反而把责任推给老师，埋怨教师。
启示：教会学生学习的教学观。
4.“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。
含义：要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。
启示：启发性原则。
《礼记·学记》。“教学为先”原文为“是故古之王者建国君民，教学为先。”，出自《礼记·学记》，意思是“为此，古代仁君圣王建邦立国，治理民众，一定把教育放在首要地位。”《学记》是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇教育论文，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者是孟子的学生乐正克。文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅，喻辞生动，文势流畅，具有一定的艺术性。
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