《楚科奇人》卓克儿子新婚结局是两个人只能接受现实，生活在一起。
《楚科奇人》是一部反映楚科奇族人生活和情感的纪录片。其中，卓克儿子的新婚结局确实给人留下了深刻的印象。从纪录片的描述中，我们了解到卓克儿子的青梅竹马因为家庭的迁移而离开，使卓克儿子深感失落。
当族人因为传统习俗的压力而为他安排新的婚姻时，他尽管内心不满，但也只能接受。新婚的尴尬和别扭，折射出两个无辜人在命运面前的无助。他们面临的是文化、习俗和个人情感的冲突，这些都使得他们的新婚生活并不如意。但生活的本质就是接受和适应，尤其是在如此复杂的社会文化背景下。
尽管新婚的开始并不美好，但随着时间的推移，他们可能会找到彼此的和谐相处之道。这部纪录片通过这一情节，向我们展示了人生中的无奈和接受，也让我们思考如何在传统与现代、个人与群体之间找到平衡。
《楚科奇人》的评价
纪录片《楚科奇人》是一部深入探索楚科奇族人生存状态和文化的影片。它以生动的影像和真实的故事，展现了楚科奇人在严酷自然环境下坚韧不拔的精神，以及他们独特的文化和传统。
影片中，楚科奇人的生活环境和习俗得到了充分的展示。他们以驯鹿为生，生活在北极地区，面临着极端的自然条件和资源匮乏的挑战。然而，他们却在这种环境下发展出了独特的生存方式和文化传统，如狩猎、制作兽皮衣服、建造雪屋等。这些传统习俗不仅是他们生活所必需，也是他们文化认同的基石。
此外，影片还通过讲述楚科奇人的真实故事，展现了他们坚韧不拔的精神和顽强的生存意志。例如，一位老人在失去家人后依然坚持狩猎和生活，一位年轻人为了追求自己的梦想勇敢地走出部落等。这些故事让人深感楚科奇人的生命力和勇气，也让人对他们的文化和生活方式有了更深刻的理解。
纪录片《剩女》好看吗？
棒棒：重庆对下苦力的人的称呼，因工作工具为一根棒棒，故作此称。
该片是由正团级退伍军官“何苦”拍摄。退伍后拜重庆解放碑的“老黄”为师，跟随他入行，做了一年左右的大棒，和工作了十几年的老大棒一起住在窝棚里，努力工作，尝到了底层的冷暖，拍了这部自画像纪录片。
65岁的黄为了节省医药费，从楼上摔了下来，病倒了，反正也没去医院。“死了，不死就赚。”。但是，我还是坚持自己练健美操，努力养病。因为女儿房贷还没还完，他不能倒，还要多工作几年。
60岁的老甘和老金，要么吃面条，要么吃粥。去捡别人留下的菜，被小餐馆老板赶出来。因为前几天同一个“乞丐”偷了客户的财物。
45岁的阿南因吃饭时多吃了两个鸡蛋而受到纪律处分，这引起了他和老板的冲突。后来因为残疾，没有身份证，被工厂辞退。
这些棒子有的有家有房，有的一辈子单身。只要稍微看一下，就会发现有家有孩子的伟人比没有家有孩子的人过得好得多。
那些有家庭和孩子的人致力于改善他们的家庭。即使他们没有妻子，他们也试图帮助洋娃娃更容易走路。
这些棒子，虽然辛辛苦苦挣钱养家，却乐此不疲。而那些单身一辈子的人，几乎都是因为“一人吃饱，全家不饿”而被毁了！没有任何计划和动力，钱赚了就花了，大半辈子都在过。最后，你没有钱，甚至没有住的地方。
婚姻对男女双方都很重要。你选择什么样的人，就是你选择什么样的生活。从你结婚的那一刻起，同床共枕的那个人就和你以后的生活息息相关，甚至改变了你的人生。
换句话说，有没有这个人很重要。不要一个人，老男人老女人。分享角田光代的《彼岸的她》中的一段话：人为什么要长大？不是为了逃命，不是为了关门，而是为了重逢。为了选择相遇，为了去你选择的地方。
挺好看的。
在看这部纪录片之前，我并没有对这个片子抱太多希望，毕竟关于剩女的话题与报道太多了，片子可能拍不出新意来。
但看过之后，才佩服导演的洞察力，作为一名以色列的导演，从一个外国人的视角把中国社会对女性的偏见以及对婚姻的要求全部表达出来了。客观记录了中国女性在婚恋问题上遭受的种种压力与不公。
他山之石，可以攻玉。一部纪录片，道尽中国社会人情冷暖，也使观众看到了这个魔幻的现实世界。
纪录片《剩女》，描述了三位在北京的大龄女青年相亲找对象的故事。片中第一个出现的主人公是邱花梅（音译），34岁，律师，在北京工作。她有过两次恋爱经历，跟前男友分手的原因，是发现对方太大男子主义了，一点家务也不做。
纪录片一开始，她来到了世纪佳缘。当恋爱导师问起她的择偶标准，她尴尬地称：我可能要求比较高。?我希望他是受过良好教育的。最重要的一点，他要尊重女性，比如在家务分配方面。?她刚刚说完自己的要求，恋爱导师却给她泼了一盆冷水：?你首先不是美女，第二个年龄真的很大了。?言下之意：你没什么挑选的余地。这也是中国社会对大龄女性的标签?年轻、漂亮、能生育，这才是核心竞争力。
镜头中邱花梅似乎并不认同恋爱导师的评价。此时，恋爱导师继续分析道：?如果你现在恋爱怀孕，至少得一年吧，那就是35岁，这就算高龄产妇了，还是你最快的情况下。?面对有些冒犯性的说法，邱花梅忍不住反击：?假如我选择不生育呢？?婚介人员当即大惊：?那你还想结婚吗？?
这一幕镜头结束，邱花梅独立走在地铁的换乘通过，看得出来她一脸的失落与无奈。似乎又是一次不欢而散的对话。
对于像恋爱导师这样的大部分人来说，年轻、漂亮、能生孩子，才是女性在婚恋中最核心的竞争力。但邱花梅并不认同这些，她依然坚持自己的观点和标准，这也是她这些年一直没有结婚的原因。对于普通的中国人来说，结婚生子是必然的过程，不生孩子可能对于绝大多数中国家长来说，不是不能接受的问题，这简直就是不孝。
随后，纪录片《剩女》继续围绕着邱花梅，记录了她的一段又一段的相亲历程。
第一个与她相亲的男生，也是山东滨州人。本来挺亲切的老乡见面，在男方得知她来自农村后，气氛瞬间变得尴尬起来。当了解到她家里有五个姐妹时，男生似乎更是惊呆了。这个男生似乎主动想结束这次相亲。面对邱花梅问，怎么看待山东人大男子主义的问题时，他回答道：：?在未来的婚姻里面，我还是希望我占主导地位。?邱花梅一脸无奈，这一次相亲以失败告终。
第二个与她相亲的男生，一见面就挺殷勤地夸她，比照片上漂亮多了。但在了解她的家庭情况之后，想法也很现实：?我交到外地女朋友的时候，我觉得压力瞬间就大了。?得，这一次又没戏了。
除了线上交友征婚，邱花梅各种相亲角都不错过。她作为律师，多年打拼出来的事业也被视为缺陷，因为?能力过强?而遭到传统家长的排斥。在婚恋市场上，男性的事业成功会被看作加分项，女性却会因此而?身价贬值?，这种扭曲的评价标准不仅会给职场女性带来无形的压力，也让她们在自我认同与社会现实间，产生莫须有的怀疑与反思。在她看来，传统的婚姻观念对女性的苛刻和束缚，就像古代盛行裹小脚的陋习一般，或许有些人可以忍受和适应，但有些人就是会感到痛苦窒息。
纪录片《剩女》中出现的三个主人公都面临着原生家庭的巨大压力。如果说一个人强大到可以不理会身边人的闲言碎语，但还是很多人受不了父母和亲戚的催婚，这才是最为致命的。对邱花梅而言，她的原生家庭更加让人窒息。作为山东农村人，她出生在一个典型的重男轻女家庭。家里一连生了五个姐妹，正如她所说，家里就是想生个男孩，所以最后才这么多姐妹。她的父亲被邻里乡亲们嘲笑是没儿子的 ?绝户?。
好在她学习不错，父母砸锅卖铁供她读书，最终留在大城市里工作，总算帮家里争回了一口气。但是好景不长，因为大龄单身，她很快又沦为了老家人的笑柄。当她时隔半年搭车回乡，迎接她的是父母姐妹的花式催婚。?到外头人家一问，我都没法说。?读书读傻了。?闹个病闹个贼，你跟谁说啊？谁照应你啊？?你也不想个后果，邻居们怎么议论咱们？?不结婚，再幸福它也不叫幸福！?朴素的亲情掺杂着复杂的面子问题，让在陌生人面前还能保持强硬的邱花梅当场丢盔弃甲：?就因为不结婚，我的一切都没价值了是吗？?
纪录片《剩女》中出现的第二个女主人公徐敏（音译），28岁，北京人，北京电台主播。与邱花梅不同，徐敏刚刚迈过27岁的坎儿，年龄上还不是很着急。本身学历和工作都很优秀，而且上一代就成功在北京扎根，父母早早帮她买好了房子和车。按理说，她的条件相对很好找对象。但事实上，她最大的压力来自于母亲。徐敏有位非常强势的母亲，从生活日常到婚恋择偶都要插手，对女儿生活中百分之八九十的事物都有支配欲。
她一边催促女儿尽快找对象嫁人，不要错过适婚适育的年龄，一边又对女婿人选各种挑剔，凡是外地的、农村的、各方面条件不如女儿的，都一律棒打鸳鸯，强行拆散。 长久受到精神控制的徐敏，一度因为焦虑去看心理医生，也尝试过与母亲沟通。但每次鼓起勇气袒露心声时，母亲就会以?可怜天下父母心?、?不养儿不知父母恩?占据道德制高点，丝毫不给她反驳的机会。
如果母亲不满意，徐敏的相亲自己再满意，也不会成功。这似乎成为了她单身的困局。
影片中第三位主人盖奇（音译）是三位女性中唯一一位结婚的。事实上，她的婚姻也受到了母亲的不少的压力。 她出身书香门第，从事高校教育工作，原本对婚姻抱有很高的期望。后来因为父亲离世，家道中落，她动摇了在择偶上的看法。母亲对她说，我们还是得走结婚生子这条路。无疑，结婚，是她对父母的妥协。
纪录片《剩女》中，导演并没有去强调结婚有多重要，结婚有多幸福。只是用自己的镜头，纪录下了最真实的场景。一次**的交流会后，盖奇谈到了自己的婚后生活：?他很想要孩子，我想那好吧，就生个孩子糊弄糊弄他。?
台下有人追问：?为什么你言语之间会透露出，觉得婚姻是个成功的结局？?盖奇的回答有些妥协后的释然：?我没有说婚姻是个成功的结局。阶段性地看，我现在很快乐。对比来说，结婚之前，我的生活很有趣。结婚之后，生活没有那么有趣了，有的时候还很无聊，但是更幸福了，更美好了一些。?
本身学习文学专业的盖奇，在二十多岁的时候也曾对婚恋有过很多设想。但在三十多岁的婚礼上，她只说了一句：?我想跟你去拥有和创造最世俗的幸福。?
妥协和幸福，是她关于婚姻谈到最多的两个字眼。
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