中华一词出现甚早,源自中国古代华夏族聚居的地区。在古代,中原地区是华夏族活动和聚居的主要地区,因此人们便把这片区域称为中华,即中国、中原之意。
随着历史的发展,中华一词的内涵逐渐扩大。在中国古代,中华一词常用来指代中原地区的华夏族,而在现代,中华则泛指中华民族,包括汉族和其他少数民族。
中华一词还可以指代中国的传统文化和文明。例如,中华文化指的是中国传统文化和文明,中华文明指的是中国历史上的文明发展。中华一词的起源和来历非常丰富,它不仅是一个地理概念,更是一个文化概念,代表着中国传统文化和文明的精髓。
中华这两个字的意义:
1、中原文化:在古代,中华一词主要指代中原地区的华夏族,因此,中华一词也常被用来指代中原文化。中原文化是中国文化的源头之一,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
2、民族认同:随着历史的发展,中华一词逐渐成为中华民族的代称。在中国历史上,各个民族逐渐融合,形成了中华民族这个大家庭。而中华一词则成为这个大家庭的代称,代表着中国各民族的共同文化和认同。
3、文化传承:中华一词代表着中国文化的传承和发展。在中国历史上,传统文化源远流长,而中华一词则成为这个文化传承的重要标志。
4、国家象征:在现代,中华一词常被用来指代中国,代表着中国的国家形象和文化底蕴。例如,中华文化代表着中国文化的精髓,中华美食代表着中国美食文化的独特魅力。
5、全球华人:在全球范围内,中华一词也常被用来指代华人及其文化。华人是指祖先来自中国、现居于国外的华人,他们虽然在国外生活,但仍然保留着中国传统文化的特色和价值观,而中华一词则成为他们共同的象征。
大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”。“华”始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。在舜建立国家政权后,人们以舜的名字称呼人民为“华”。
“华”作为中国人的称呼从此流传下来,即使迁徙到海外,也约定俗成的对中国人叫海外华人。如果拥有其他国籍,也叫外籍华裔。
在“华”的族称形成之后,历史上一些给人们留下深刻印象的朝代名称,也曾经作为华人的别称流传,如秦人、唐人,甚至于契丹在北方声名远播后,也成为华人的别称。
“中华”一词,始见于裴松之注《三国志 诸葛亮传》,后在唐代法律中正式出现。唐朝永徽四年(公元653年)颁行由长孙无忌领衔撰文的《律疏》(后称《唐律疏议》),
其中,对其卷三名例的“中华”一词释文如下:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国。衣冠威仪,习俗孝梯,居身礼仪,故谓之中华。”意思是说,凡行政区划及文化制度自属于中国的,都称为中华。
扩展资料:
中华的渊源:
历史学家姚荣龄先生认为“中华”缘于永济,“中”指太行山脉的中条山,“华”指秦岭山脉的华山的论断。正由于鹳雀楼立晋望秦,西为华,东为夏,正好坐落在华夏历史坐标的中点上。
顾实在《华夏考源》一文中,认为“胥、疋、雅、夏古字相通,华夏即华胥也。……华胥特为华夏,遂为吾种族之名”。章太炎在《中华民国解》中说: “大略说我国古代以‘夏’为族名,以‘华’为国名。又说‘夏’从夏水得名,“华’从华山得名。”
徐旭生在《中国古史的传说时代》认为,中国古代部族的分野,大致可分为华夏、东夷、三苗三大集团。华夏集团地处古代中国的西北,主要由炎帝和黄帝所代表的部落组成 。他在该书中还论证了秦岭在古代通称华山而汉水古名曾称夏水 。
“古史辨”派认为,“华”与“夏”古字相同,“华”即是“夏”,“夏”即是“华”。
故华夏之“夏”,一为中国人说,夏字象舞蹈者; 二为大禹治水说,夏字象农夫治畦;三为图腾族徽说,夏字象蝉或爬虫; 四为夏水说,族名取自水名,而夏水位于雍梁之际,古夏水自然发源于秦岭腹地;五为夏国说,先有夏国,后有夏人之称。
这些认识都已接近“华夏”所指的本原。典籍将黄帝、炎帝作为中国文明之肇始。
人民网-中华民族称谓的由来
百度百科-中华
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